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        康保成教授

        時間 : 2013-09-08 來源 : 本網原創稿 作者 : 中國(南方)學術網 【字體:


          康保成,男,1952年生,1975年至1984年先后在河南大學中文系讀本科、碩士研究生,并留校任助教、講師。1984年春至1987年春在中山大學中文系讀博士研究生,師 從王季思教授、黃天驥教授?,F任中山大學中文系教授、博士生導師、古代戲曲研究室主任。

          研究方向為中國戲曲史。側重從戲劇與民俗、宗教的關系方面入手,探討古代戲劇形態的演變。

        開設課程

        本科:元明清文學史、魏晉隋唐文學史、中國近代戲劇研究、古代戲曲與宗教
        研究生:古代戲曲文獻校讀、古代戲曲研究專題、戲曲文化研究

        主要著作

        《中國近代戲劇形式論》,漓江出版社1991年
        《蘇州劇派研究》,花城出版社1993年
        《關漢卿選集》(合作),人民文學出版社1998年
        《〈長生殿〉箋注》(合作),中州古籍出版社1999年
        《儺戲藝術源流》,廣東高等教育出版社1999年 

        主要論文

        《〈唐書〉未必抄〈外傳〉 貴妃何曾到東瀛——讀〈考證楊貴妃兩項新發現〉》,《文學研究》(日本九州大學)第93輯,1996年
        《說“青鳥飛去銜紅巾”》,《文學遺產》1996年第5期
        《中國戲神初考》,《文藝研究》1998年第2期
        《楊貴妃的被誤解與楊貴妃形象的被理解》,《文學遺產》1998年第4期
        《秧歌與陽戲》,《戲劇藝術》1998年第6期
        《中國戲神再考(上)》,《中山大學學報》1998年第6期
        《中國戲神再考(下)》,《中山大學學報》1999年第1期
        《二郎神信仰及其周邊考察》,《文藝研究》1999年第4期
        《戲劇腳色“丑”與儺神方相氏》,《戲劇藝術》1999年第4期
        《“瓦舍”、“勾欄”新解》,《文學遺產》1999年第5期
        《子弟書作者鶴侶氏生平、家世考略》,《文獻》1999年第4期
        《日本的中國古典文學教學及其對我們的啟示》, 《中山大學學報論叢》1999年第1期。
        《試論戲劇的本質與中國戲曲的特色》, 《古代文學研究集刊》第一輯,南方出版社,1999年12月版
        《關于<驚鴻記>作者的新材料》, 《文學遺產》,2000年第5期。
        《 "竿木隨身,逢場作戲"-禪宗儀式中的戲劇因素探析》, 《中山大學學報》2001年第2期。
        《"竹竿子"再探》,《文藝研究》,2001年第4期。
        《戲曲術語"科"、"介"與北劇、南戲之儀式淵源》, 《文學遺產》2001年第2期。又見《戲史辨》第一輯。
        《從<文學研究>到<文學評論>──對一段文學學術史的回顧》, 《東方文化》,2001年第6期。
        《 "竹竿子"考補》, 臺北《民俗曲藝》第132期,2001年9月。
        《廣東省民間儀式調查專輯》(主編), 臺北《民俗曲藝》第133期,2001年11月。
        《 "戲場":從印度到中國--兼說漢譯佛經中的梵劇史料》, 沈陽師院學報,2002年第2期。
        《儺禮的變異與儺戲的形成》, 《民俗學刊》第二輯,澳門出版社,2002年4月。
        《90年代景觀:文學的邊緣化與文學研究的私人化》, 《東方文化》2002年第2期。
        《藏戲傳統劇目的佛教淵源新證》, 《中大學報》,2002年第3期。
        《研究"活"的詩歌史、文學史》, 《文藝研究》,2002年第4期。
        《20世紀的中國戲劇起源研究》, 《戲史辨》第三輯,2002年8月。
        《古劇腳色"捷譏"來源考》, 《文史》,2002年第4期。
        《元雜劇的"賓白"與"表白"》, 《學術研究》,2002年第11期。
        《試論古劇腳色“凈”》,《文學前沿》第1期,首都師大出版社1999年。
        《梵曲“羅哩連”與中國戲曲的傳播》,《中山大學學報》2000年第2期。
        《〈踏謠娘〉考源》,北京大學《國學研究》第十輯。

        學術交流

        1994年至1997年在日本九州大學文學部任客座教授。

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